TIGA TRILOGY ANTARA SAMSUL, AZIZ, DAN MAHFUD

Tiga trilogy akan menceritakan kehidupan tiga sahabat, yaitu samsul, aziz dan mahfud. Mereka adalah pilar bangsa yang kelak akan membawa perubahan besar bagi bangsa ini, begitulah kata mereka. Tentu bukan hal yang mudah untuk menjadi leading perubahan bagi arus bangsa yang saat ini kocar-kacir, tapi niat baik mereka, keberanian mereka harus diapresiasi. Sebetulnya saya enggan menulis cerita ini, satu, karna saya bukan penulis, kedua, saya tidak begitu handal dalam mengexplorasi tulisan, tapi mereka bilang, yang penting ditulis setidaknya jadi catatan kecil-kecilan lumayan, paling tidak kelak bisa jadi kenangan dan sedikit dokumentasi, karna mereka meminta saya, baiklah saya pun mencoba untuk melukiskan secercah cahaya kehidupan mereka, semoga menyenangkan.

Samsul dan mahfud berasal dari daerah yang sama, meskipun begitu mereka tidak saling kenal satu samalain sebelumnya. Perjalan mereka lah yang mempertemukan mereka, yaitu ketika keduanya melanjutkan sekolah ke-jenjang yang lebih tinggi, Universitas. Sebenarnya mereka bukanlah satu almamater, mereka berdua kuliah di kampus yang berbeda, tapi karna mereka adalah bagian dari Trilogy, mungkin karna itu lalu tuhan-pun mempertemukan mereka dalam satu tempat yang tidak pernah terfikir olehnya, yaitu di warung kopi, blandongan. Bermula dari warung kopi, terjadilah interaksi antara mereka berdua, debat masalah politik, agama, hukum, social dan seterusnya, semua itu tak terlewatkan oleh mereka. Dari situ seolah timbul rasa kecocokan, mereka pun saling tukaran nomer Hp, berharap dilain waktu bisa bertemu dan berdiskusi bersama lagi (ahli diskusi.com). Ternyata hubungan mereka berdua semakin erat, hampir setiap hari mereka janjian untuk minum kopi bersama dan saling berdebat bersama, namanya juga ahli debat, jadi wajar aja kalau mereka tiap hari berdebat, tapi kalau saya pasti lelah sekali (serius.com).

Keseriusan membahas perkenalan samsul dan mahfud saya jadi lupa melibatkan si aziz, hehe..azis adalah sosok phisikolog masa depan begitu teman-teman menyebutnya. Ini mungkin tercermin dari cara dia menilai sesuatu, misalnya: SBY itu sakit! Secara sikologis SBY itu tidak layak menjadi presiden, loh kenapa begitu? Sahut samsul dan mahfud, jadi begini kawan, SBY itu selalu dan hanya memikirkan dirinya sendiri, ketika ada masalah ia selalu menghindar, ketika ada protes SBY segera bikin isu alias sinetron untuk mencari belas kasihan dari rakyat. Secara sikologis, tindakan dan sikap SBY itu hanya mementingkan dirinya sendiri, tapi mencidrai dan menebar masalah sikologis bagi seluruh rakyat di Indonesia. Ooohh, bagitu tho sahut samsul dan mahfud.

Aziz, secara pribadi adalah teman dekatnya samsul, mereka kenal dekat karna kebetulan mereka berdua tinggal satu kosan. Hari-hari mereka jalani bersama, dengan teman barunya samsul yaitu si mahfud, aziz dan samsul merasa mempunyai dunia atau perspective baru tentang hidup, karna mahfud ahli dalam bidang hadis, ya bisa dibilang ahli hadis amatiran, sementara samsul mempunyai keahlian dalam hal ekonomi, bagaimana caranya mengentaskan masalah perekonomian bangsa, samsul lah ahlinya. Meskipun secara institusi mereka tidak punya latar belakang politik dan hukum, tapi dua hal tersebut mereka dapatkan di meja kopi, karna setiap hari mereka bertiga selalu bersama-sama membahas masalah politik, hukum, sikologi, social, agama, yang kesemuanya mereka rangkum menjadi satu.

Dalam berpendapat, biasanya mereka selalu mengedepankan dasar atau landasan yang mereka dapatkan dari buku-buku dan dari para ahli filsafat, dari dasar-dasar tersebut, lalu mereka brendel atau telanjangi semua jenis persoalan hingga sampai pada kesimpulan, kesimpulan yang berisi tentang pemikiran baru dalam menyelesaikan persoalan, tapi sayang, saat ini mereka belum mendapat kesempatan untuk menerapkan pemikiran-pemikiran mereka, semoga suatu saat mereka bisa betul-betul berperan dalam perubahan bangsa kedepan.amin.

Semakin lama hubungan merekapun semakin erat, sehubungan dengan itu, samsul dan aziz meminta mahfud pindah kosan, yaitu tinggal satu kosan bersama samsul dan aziz, karna kebetulan ditempat samsul dan aziz masih ada kamar kosong satu. Mendengar ajakan mereka, mahfud pun langsung termenung dan berkata dalam hati, aku ingin sekali bergabung dengan mereka! Melihat lamunan mahfud, lalu samsul dan aziz pun bertanya, fud? Kenapa km diam dan termenung? Km mau tidak pindah kosan? Mahfud berkata, aku mau dan sangat mau sekali, tapi,,,,tapi apa? Tapi aku belum punya uang untuk bayar kosan! Oh..oh..gitu tho! Sahut samsul. Aziz lalu berkata, gini aja, ini aku punya uang 500rb kamu pakai dulu untuk bayar kos, nanti kalau sudah dapat uang baru kamu ganti, loh! Emang sebulan kos-nya brapa? Kok kamu minjemin uang 500rb? Satu bulan 75rb, sahut samsul, maksud aku gini (aziz) fud, aku punya uang 500rb kamu mau pinjam brapa? Kalau kosan-nya perbulan 75rb, oh,,gitu,,,paham-paham, baiklah kalau begitu aku pinjam uang kamu 200rb dulu mungkin satu minggu lagi aku dapat kiriman, kalau begitu nanti setelah ini kalian ikut kekos aku untuk membawa barang-barang ku ya? Ok-ok,,sahut samsul dan aziz.

Setelah kejadian beruntun diatas mahfud kini tinggal bersama samsul dan aziz. Hari-hari mereka selalu diliputi kekompakan, makan bersama, bermain bersama, intinya mereka saling melengkapi satu dengan yang lainya, kalau satu tidak punya uang yang lain membantu dan begitu seterusnya.

Akan tetapi ada hal lain yang lebih menarik ketimbang saling membantu dalam hal uang, yaitu kekompakan mereka, keistikomahan mereka untuk selalu mencari solusi dari setiap masalah bangsa, dan keteguhan mereka untuk menyatukan tekat bagi perubahan besar bangsa ini. Mereka memang bukan public figure, mereka hanyalah mahasiswa biasa, akan tetapi mereka selalu memberikan yang terbaik untuk bangsa ini dengan usaha-usaha mereka, misalnya aziz, dia membimbing mereka-mereka yang membutuhkan bantuan secara sikologis, ia juga memberikan pelatihan gratis bagi mereka yang membutuhkan pengetahuan dalam hal sikologis. Sementara samsul, selalu memberikan traning gratis kepada teman-temanya dalam hal ekonomi dan pengembangan, ia terus berjuang tanpa pamrih. Sedangkan mahfud, selalu berusaha untuk menuangkan fikiran islamnya terhadap banyak kalangan yang ingin memahami tentang hadis dan agama, sungguh semangat dan tekat yang luar biasa.

Demikian lah catatan kecil yang dapat saya haturkan, semoga bangsa ini terus maju dengan semangat juang para pemuda-pemudi di nusantara, selamat berjuang kawan semoga tidak mengecewakan.

(sumber: samsul, aziz, mahfud)  

Read more »

GUYONAN DALAM KESERIUSAN ALA MBAH MAKHRUS TERMAS (IN MEMORIAM)

Beliau adalah salah satu pengasuh pondok pesantren termas pacitan jawatimur. Tentu banyak kalangan yang tahu, sepak terjang beliau di dunia pondok pesantren, ada beberapa orang yang mengatakan bahwa beliau sangat keras, dan ada beberapa yang mengatakan bahwa beliau sangat santai dan penuh wibawa. Mungkin gus sendar (krapayak), gus mus (rembang), kenal akrab dengan beliau. Disini saya ingin mengulas sedikit kisah unik dari sang mendiang almarhum mbah makhrus termas ketika beliau masih menjadi santri (allahuyarham).

Senja dihari itu, menghantarkan mbah makhrus kepesantren rembang untuk menjadi santri mabh Bisri. Ternyata mbah bisri dan orang tua mbah mahrus (mbah hasyim) kenal dekat, mereka saling kenal dan bersahabat (boloplek.com). ketika mbah hasyim memasrahkan mahrus kepada mbah bisri, beliau berkata: bisri, anakku iki mbelingnya minta ampun, tolong dibimbing, tolong diajari ngaji, mbah bisripun menjawab insya allah mas. Sungguh percakapan yang akrab. Setelah itu, lalu mbah hasyim kembali ketremas dan mulai saat itu mbah mahrus menjadi santri di pondok lasem rembang. Ternyata ucapan mbah hasyim akan prilaku anaknya langsung tampak ketika pertama kali mbah bisri meminta mahrus untuk mengaji….mahrus km ngaji sini! Mahrus menjawab saya sakit yai (alasan.com). Lalu mbah bisri-pun terdiam. Keesokan harinya mbah bisri meminta mahrus untuk mengaji lagi eeh ternyata si mahrus pergi entah kemana. Namun, mbah bisri cukup sanbar menghadapi prilaku mahrus yg seperti itu. Pada kesempatan yang lain mahrus masuk dan ikut ngaji, lalu mbah bisri (ahli usul fiqh) meminta mahrus membaca kitabnya (ngetes.com), begitu tangan mbah bisri nunjuk ke-arah mahrus dgn maksud agar mahrus membaca kitabnya, maka saat itu pula si mahrus pindah tempat duduk dan temanya yg menduduki tempat duduknya lalu dipoyoi (digojloki) ayo kamu baca ini giliranmu mbaca dan begitulah seterusnya sampai ahirnya si mahrus tidak pernah mendapat bagian untuk membaca kitab (selamet.com).

Melihat tingkah mahrus yang nakal mbah bisri (almarhum) ingin sekali memberikan hukuman, tapi anehnya disini, mahrus tidak pernah dihukum dan bahkan temanya yang mendapat hukuman (kancil.com), tapi pada satu ketika mbah mahrus pernah dihukum disuruh nyuci WC tapi si mahrus kabur (selamet.com). melihat tingkah mahrus yang makin menjadi-jadi mbah bisri menangkap si mahrus lalu menghukumnya dengan dikubur didalam tanah selama 40hari, dengan bantuan para santri mbah bisri menggali kubur lalu si mahrus dimasukan kedalam kubur dan tangn mahrus diikat dengan tali (untuk ngecek masih hidup atau sudah mati). Kini sepertinya si mahrus sudah tidak berkutik lagi, kuburan si mahrus ditunggu oleh beberapa santri, hari pertama tali ditarik oleh santri sekedar untuk mengecek apa si mahrus masih hidup, rasanya masih berat berarti masih ada orangnya dan masih hidup, begitu juga hari kedua, ketika hari ketiga tali ditarik lagi, eeh ternyata talinya tidak nyantol apa-apa, malah talinya ketarik semua, melihat kejadian itu santripun langsung lari lapor kepada mbah bisri, kemudian mabh bisri pun bergegas menuju kuburan si mahrus, lalu meminta santri membongkar kuburan tersebut, begitu kuburan dibogkar ternyata si mahrus tidak ada didalam, waduh saat itu pula mbah bisri dan para santri bingung bukan kepalang, karna kuburanya ditunggu dan tidak ada bekas bongkaran kuburan, artinya kuburan itu utuh dan terjaga. Sementara mbah bisri kebingungan tidak tau harus berbuat apa, lalu mbah bisri esoknya beranjak pergi ke tremas pacitan untuk memberitahukan kejadian tersebut sekaligus ingin meminta maaf kepada abahnya si mahrus (mbah hasyim allahuyarham). Begitu sesampainya di termas, mbah bisripun langsung bercerita kepada sahabatnya (mbah hasyim) atas kejadian yang berkaitan dengan anaknya. Saat mbah bisri cerita mbah hasyim hanya diam tanpa bicara, begitu mbah bisri selesai mbah hasyim berkata: anakku di rumah, si mahrus ada dirumah, saat itu pula mbah bisri tercengah aneh (bingung.com), tapi setelah itu mbah hasyim meminta maaf atas prilaku anaknya ( sungguh kepribadian yg luar biasa dari mbah hasyim). Sesaat setelah itu, si mahrus dipanggil keluar oleh abahnya untuk bersalaman dengan mbah bisri dan sekaligus meminta si mahrus berangkat ke-rembang lagi bareng mbah bisri, dasar namanya si mahrus nakal, si mahrus pun lalu menjawab, klo sekarang tidak mau, tapi kalau nanti-nanti saya mau, biar yai bisri pulang dulu, mendengar penjelasan si mahrus mbah hasyim dan mbah bisri hanya bilang : ya udah tapi jagn nakal lagi km blajar ngaji yang benar. Setelah itu, taklama berselang mbah bisripun pamit untuk pulang kembali ke-rembang. Begitu mbah bisri nyampek dirembang, mbah bisri sudah disambut oleh santrinya yang namanya si mahrus (bingung duakali.com). inilah sekilas kisah kiyai makhrus termas, semoga nama-nama yang tersebut dalamcerita ini, mendapatkan tempat yang mulia disisi allah dan kita yang hidup mendapt hikmah atau pelajaran darinya. Amin WALLAHUAGLAM BISSAWAB.

(sumber: bu nunah, istri dari mbah mahrus termas)

Read more »

SELURUH JIWAKU PERGI

Malam, aku ingin bertanya padamu, adakah engkau menemukan serpihan jiwaku? Jawab lah duhai malamku, aku menantimu! Pagi, aku ingin bertanya kepamu, apakah engkau melihat bongkahan jiwaku? Berderulah wahai pagiku, aku setia menunggu! Siang, aku ingin berseru padamu, apakah engkau menemukan bagian-bagian jiwaku? Bersuaralah wahai siangku, aku butuh jawabanmu! Sore, aku hendak bertanya kepadamu, apakah engkau tau dimana pecahan jiwaku? Berilah aku pendapatmu, duhai soreku! Sayang, tak satupun dari kalian yang memberikan jawaban, kini tak tau apa yang harus aku lakukan, sungguh tragis bukan! Seluruh jiwaku pergi! Setelah sekian lama jiwa ini pergi nan tak kunjung kembali, tentu pahit jika ini harus terus-terus seperti ini, karna hidup adalah arti. Lalu apa arti hidup ini jika semua jiwaku telah pergi, ya allh gusti ampuni hambamu ini. Seluruh jiwaku pergi! Detik, menit, jam, terus berjalan namun kakiku belum merasa kesiangan, aku masih mengayunkan tangan, berdendang, tak peduli masa depan, walau aku tau ini bukan yang aku inginkan, sungguh mengerikan bukan! Seluruh jiwaku pergi! Fikirku tak lagi berarti, karna aku kini telah tiada lagi, tanganku hanya bisa berdiam tanpa puisi, ya allah gusti ampuni hambamu ini. Hatiku mungkin telah mati sehingga semuanya seolah tak terekam dalam diri, entah apa yang terjadi, aku hanya bisa menyimpulkan bahwa seluruh jiwaku telah pergi, sungguh hal yang tak terpuji bukan! Seluruh jiwaku pergi!

Ya allah gusti tolonglah hambamu ini. Sudah ku arungi pelangi, sudah ku tapaki langit indah nan berseri, tapi kini seolah tiada berarti, lalu apa aku ini, kenapa hidupku menjadi begini, ya allah gusti kasiani hambamu ini. Seluruh jiwaku telah pergi! ratusan bahkan jutaan buku dan motivator yang aku baca, lalu coba aku terapkan, tapi tak satupun yang mampu melawan, apalagi mengembalikan jiwa-jiwa yang kini hilang, sungguh kasihan bukan! Tidak sedikit teman yang terus menanyakan, kapan kamu akan sadar lalu kembali berjuang? Akupun hanya terdiam seolah hati ini enggan untuk menuai harapan, entah apa yang sedang aku lakukan, akupun tak tahu! apakah ini takdir tuhan ataukah ini cobaan. Fikirku mengatakan bahwa ini adalah proses dari kehidupan, tapi apakah ada artinya jika ini hanya berhenti dan berahir pada pembicaraan, tentu tidak bukan! Sungguh malang bukan! Seluruh jiwaku pergi! pernah pula aku merasakan, ketika ada seseorang yang coba ingin membangkitkan, jiwaku yang kini hilang, tapi lagi-lagi ia tak kuasa, ia tak mampu untuk melakukan, lalu apa yang harus aku lakukan! Banyak ayat al-quran yang mengatakan bahwa perubahan hanya akan terjadi bila dirikita sendiri yang melakukanya, walau sebenarnya ada factor lain yang mendukung-nya. Misalnya factor lingkungan, teman, dan lain sebagainya. Tapi, bagaimana diri ini bisa berubah, manakala jiwa ini telah hilang tentu susah kawan, lalu apa maksud ayat yang dituliskan oleh tuhan? Entahlah aku pun tak faham. Sungguh menyeramkan bukan! Seluruh jiwaku pergi! lalu, ada ayat al-quran yang mengatakn, bahwa perubahan itu akan terjadi jika allah menghendaki, bisa dibilang ini adalah fadilah atau keutamaan dari ilahi rabbi. Tapi yang perlu dpertanyakan adalah; biasanya keutamaan itu diberikan kepada hamba-hamba allah yang saleh. Tapi, lihat!..lihat diriku, seluruh jiwaku telah hilang, apakah aku bisa mendapatkan keutamaan, entahlah aku pun tah faham maksud ayat yang telah diturunkan, sungguh sadis bukan! Seluruh jiwaku hilang! Kalau toh ini proses kehidupan, kapan waktu itu akan datang, kapan! Ya tuhan ampuni hambamu yang keterlaluan. Semua telah ku uraikan, semua telah ku paparkan, inilah yang ingin aku katakana, kawan, dan tuhan. Semoga hal ini bisa dijadikan pelajaran bagi yang berkenan, hanya doa yang aku harapkan! Erianto-yongyakarta, jam 02-wib-20-03-2011

Read more »